В российский кинопрокат выходит заключительная часть документальной трилогии Русские евреи. Автор и ведущий фильма дал интервью DW.
На киноэкраны России выходит заключительная часть трилогии Леонида Парфенова Русские евреи, которая охватывает советский период истории, начиная с 1948 года. Напомним, в первом фильме автор сопровождал зрителя от столицы Киевской Руси, где уже в XI веке имелся еврейский квартал, до революционного Петрограда 1917 года. А второй фильм трилогии охватил тридцатилетие с 1918 по 1948 годы.
В интервью Deutsche Welle известный журналист, телеведущий, лауреат российской национальной телевизионной премии ТЭФИ Леонид Парфенов рассказывает о новом фильме, а также рассуждает о причинах возникновения и поощрения антисемитизма на государственном уровне в СССР и о замалчивании Холокоста на территории Советского Союза.
DW: Почему в СССР после войны с нацистами, которые массово уничтожали евреев, произошел такой всплеск антисемитизма на государственном уровне? Чем руководствовался Сталин?
Леонид Парфенов: Мы можем только конструировать его логику, но до конца ее никогда не разгадать. Явно это было средством новой мобилизации лояльности, нового патриотизма, подчеркнуто великорусского - в отличие от интернационализма 1920-30-х. Вся эта борьба с безродными космополитами была частью кампании послевоенных заморозков, закручивания гаек и самоизоляции. Наверняка и личные мотивы Сталина имели место: ярость из-за романа его дочери Светланы с Алексеем Каплером, ее неудачный брак с Григорием Морозом (Морозовым), тоже евреем. Но вообще логика, которой руководствуется самовластный правитель - это его тайна, которой он никогда не делится.
- Почему тема Холокоста на территории Советского Союза, которая по хронологии должна была быть отражена во втором фильме, показана в третьей части?
- Потому что общество, да и то небольшая его часть, интеллигенция, про это узнало в 1961 году - после скандальной публикации небольшой поэмы Евтушенко Бабий Яр и затем исполнения (тоже непросто давшегося) 13-й симфонии Шостаковича, написанной на основе этой поэмы. А до этого уничтожение евреев на оккупированных территориях по этническому признаку официально замалчивалось - об этом в фильме говорится. А само понятие Холокост и мировые представления о нем дошли до страны уже вообще в перестройку.
- Перед просмотром фильма вы сказали, что вашему поколению досталась проблема, которую уже не знает поколение нулевых годов. Если вернуться назад во времени, как вы тогда ощущали проблему пятого пункта?
- Я как русский сам ее не ощущал. Но все мы жили среди этих разговоров: в какие вузы, на какую работу, в какие поездки не пускают по пятому пункту. Особенно в интеллигентской среде это был такой постоянный фон. Говорили и про эмигрантов, про отказников и невозвращенцев. Теперь этого просто нет, как и самого пятого пункта - национальность - в анкете.
- Согласно опросу Левада-центра, большая часть россиян хочет видеть президентом России русского. Выходит, этническое происхождение все еще имеет значение?
- А если спросить: Кого бы вы хотели видеть министром обороны России? Тоже ответят, что русского. В том-то и дело, что Шойгу считают русским. Можно быть русским с отчеством Кожугетович. И если сказать, что он тувинец, то ответят: Ну да, то есть - русский. Шойгу - русский генерал, как и Багратион, а Левитан - русский пейзажист.
